www.masoneria.es

Hola, me gustaría preguntaros de que manera ha influenciado en la masonería la represión que esta institucion ha sufrido por parte de la Iglesia.

Gracias.

Analizar las relaciones entre iglesia y masoneria puede hacerse muy compleja si se quiere hacer bien.A mi si que me parece evidente que la iglesia junto al odio encarnizado que tenía Franco a la masoneria consiguieron eliminar a la masoneria española y lo que despues de 30 años de democracia y de legalización de la masoneria sigue estando muy arraigado en la mentalidad española, masones igual a diablo, pecado, enemigos de la patria, etc.

HOy en día, muchos masones seguimos escondiendo nuestra condición y personalmente, la iglesia ha tenido mucho que ver. Suele ser un detonador común, cuando un grupo defiende la libertad, la igualdad, al fraternidad, la tolerancia, la libertad absoluta de conciencia, el adogmatismo, la razón, el crecimiento del ser humano como ser humano y no como un ser sujeto a los albedrios de una iglesia aferrada a los supuestos mandatos de un dios, suele tener problemas con la iglesia, la catolica, o cualquier otra.

Buenas Yandrak:

Creo que en la página que da soporte a este foro hay unos pocos de documentos al respecto: http://www.masoneria.es/algunos-documen ... masonicos/

Leyendo las bulas contra la masonería y las condenas te haces una idea de que ponen en contra de los masones a todos los creyentes dependientes de ellos ¿Unos 1.100 millones de personas en la actualidad? Y con afirmaciones acerca de "fines oscuros y malévolos", etc..

Hay libros y trabajos al respecto, creo que algún documento más en la sección correspondiente.

Salu2

El hecho es que en mi trabajo, la profesora que me lo organiza, me dice que esto:

2.3 . Masonería - Iglesia

Aunque la masonería y el cristianismo siempre habían coexistido más o menos pacíficamente gracias a los grandes paralelismos entre ambas doctrinas ( Hiram - Abi , hijo de la luz , Jesús , hijo de Dios ; Ambos fueron traicionados y ambos fueron resucitados , lo que representa una elevación del hombre hacia Dios y también debido a la hasta entonces supremacía política de la iglesia y de la poca influencia de la organización masónica ) . Estos paralelismos nos hacen pensar que ambas ideologías son muy parecidas y hasta 1723 , era obligatorio estar en presencia de una Biblia sobre el altar , de hecho , la masonería se basa en los mismos principios religiosos que la iglesia católica . A partir del 1738 , cuando la organización masónica empezó a adquirir cierta popularidad en el pueblo y su influencia se hizo más importante en la sociedad , influencia que podemos ver en el movimiento ilustrado y la consiguiente revolución francesa , debido esto el clero empieza a temer que la mampostería acabe por tener suficiente fuerza y ​​apoyo social como para enfrentarse con la iglesia directamente y hacer de ella una institución religiosa sin influencia , como consecuencia de estos miedos de la iglesia a el papa Clemente XII escribe la primera carta encíclica , que critica la masonería como enemiga de la luz y prohíbe a los cristianos mantener relación por no ser " corrompidos " y, en general contra todas las sociedades secretas , ya que veía en ellas un resurgimiento de las herejías medievales -basándose en el secreto en que actuaban para apoyar estos argumentos -
. Otros papas como Benedicto IV , Pío VII o León XII , siguen con la lucha contra la masonería, aunque no se acusaba tanto los masones como otros grupos secretos como los carbonarios . Fue con el papa León XIII cuando el conflicto Iglesia- Masonería llega a su punto máximo con la encíclica " Humanum GENUS " ( También conocida como " DE SECTA MASSONUM " ) En que se acusa a los masones de : " Ser anticlericales activos , sustituir la religión por el naturalismo y conspirar en secreto .

Diferentes etapas del enfrentamiento Iglesia- Masonería :

• Clemente XII :
o " in eminenti " : Se critica a la mampostería de actuar en secreto , pero se acusa además a otras organizaciones .
• Benedicto XIV
o " Providas romanorum pontificum " : Se limita a reivindicar lo que dice el papa Clemente XII en " In eminenti " .
• Pío VII
o " Ecclesian christi " : Se incluye la pena de excomunión a los miembros de la masonería.
• León XII
o " Quo graviora " : Se extiende la pena de excomunión a otras sociedades secretas .
• Pío VIII
o " Traditi " : Corrobora lo que dijo León XII en " Quo graviora "
• Gregorio XVI , Pío IX
o " Mirari vos" ( Gregorio XVI ) :
o « Et si multa », « Quien pluribus ", " Apostolicae sedis » ( Pío IX ) :
 En estas cuatro encíclicas , los papas Gregorio XVI y Pío IX se limitan a corroborar las encíclicas « quo graviora » y « Traditi »
• León XIII
o « Humanum genus » o «De secta massonum » : Esta encíclica representa el punto más importante del conflicto iglesia - Masonería. En ella se hace un análisis de los motivos que tiene la institución Católica para condenar la masonería, motivos unificados en estos puntos :
 Sustitución de la disciplina religiosa por el naturalismo , es decir , la deificación del hombre .
 El secreto en que se desarrolla, y "otros motivos justos y razonables " sin embargo , hoy en día se considera que "el secreto es que no tienen secreto" o bien que "los destinos de la masonería son el secreto del futuro"
 Ser la antesala del comunismo ateo
 Corrupción de las costumbres
o Durante su papado , León XIII escribió unos 175 documentos condenando la masonería y las sociedades secretas en general. Las causas por las que lo hizo son , supuestamente la lucha contra el naturalismo filosófico , el anticlericalismo militante y el libre pensamiento
• Pío X
o " vehementes " : Dirigida a Francia criticando la ley de separación de la iglesia y estado y aprovechando para atacar la mampostería ya que se criticó esta de influir en esta separación .
• Benedicto XV
o " Providentísima mater ecclesia " : restablece la pena de excomunión , aumentándola a la suspensión de los sacerdotes que den su nombre a sociedades secretas ya que eran tachadas de antieclesiàstiques y bajo la idea de que todo lo que actúa en secreto es porque tiene algo que ocultar.

Dice que este apartado no es relevante, aunque yo creo que sí que lo es, me pide que saque conclusiones, y que diga si todo este enfrentamiento ha condicionado el pensamiento masónico actual. AYUDA POR FAVOR.

Gracias

Es que cada uno no pensamos igual. A mi lo que digan los curas, con sus bulas y cosas me dan un poco igual.

Te recuerdo una de las maximas de los padres de la iglesia: "Credo quia absurdum" ("Creo, porque es absurdo")

En una religión revelada no. Tal requisito no es óbice en ninguna corriente masónica. El masonería anglosajona es un requsito creer en un ser (o seres) superior/es al hombre; bien desde una perspectiva teológica; bien deísta.

Saludos.

Cierto, gracias por la rectificación. Edito el mensaje anterior.

Un saludo.

Entonces la represión eclesiástica no ha tenido ninguna influencia en el pensamiento de la masonería?

Hola, Yandrak.

Personalmente no creo que esa pregunta pueda responderse con un sí o un no. La cosa es bastante más compleja. Quizá podrías leer algún capítulo del libro de Pedro Álvarez Lázaro "La masonería, escuela de formación del ciudadano" (Publicaciones de la Universidad Pontificia de Comillas) y, sobre todo, del de José Antonio Ferrer Benimeli "La masonería" (Alianza Editorial). Hay otros autores, pero estos tienen la particularidad de ser jesuitas, de modo que podemos considerar que tratan el asunto sin una especial animadversión hacia la Iglesia.

Un saludo.